No� (2014)

Ficha Técnica:

Título original: Noah

Año: 2014

Duración: 138 min.

País:  Estados Unidos

Director: Darren Aronofsky

Reparto: Russell Crowe, Jennifer Connelly, Emma Watson, Anthony Hopkins, Ray Winstone, Logan Lerman, Marton Csokas.

G�nero: Aventuras | Drama | Fant�stico

Sinopsis:

Situados en una Tierra est�ril y acabada debido a la maldad de la humanidad, No� y su familia se destacan gracias a su bondad y respeto por el Creador. Al recibir las visiones que le permiten prepararse para el fin del mundo a causa de un diluvio y el mandato de construir un arca para salvar a las especies animales y entrar con su familia. La situación se agrava cuando los dem�s humanos desean tomar el arca para salvarse y una especie de goles (�ngeles ca�dos) le ayudan a No� a construir y mantener lejos a los hombres.

Cr�tica:

La pel�cula ha generado expectativa y pol�mica, debido a que utiliz� la imagen del Papa, el Director es un ateo declarado que menciona que su intención no era ser fiel a la historia bíblica sino mostrarlo como un cuento en pantalla y uno de los cr�ticos más aclamados (Brian Godawa) declar� que se trataba de un �paganismo ambiental�: "No es que los (cristianos) sean intolerantes, pero mira, est�s jugando con su historia sagrada".

Aronofsky es uno de los directores con mayor visión y capacidad narrativa de la actualidad y lo demuestra con este filme brillantemente contado y visualmente impresionante. No queda duda que en la mayor�a de sus historias relata las crisis y debates morales en los que sus protagonistas se ven envueltos, en esta ocasión, No� no fue la excepción.

La referencia bíblica como comentaremos a continuación est� s�lo en la base y parece un chiste uy mal contado. Combinando mitolog�a, ciencia ficción, pante�smo cubierto por un sentido ecol�gico, veganismo justificado, anarqu�a social y clases de moral termina una producción que no es lo que la mayor�a esperar�a.

El protagonista es como si fuera un gran luchador, parece más �Neo� que �No�. Adem�s, cuenta con incoherencias que para aquellos que conozcan la historia son b�sicas, la vestimenta est� mal dise�ada, el uso de metal, piedras que m�gicamente producen fuego y semillas del jardín del Ed�n son algunos ejemplos.

Se le menciona como �el creador� y no como �Yavh�, precisamente para evitar cualquier tipo de segmentación y cumplir con todos. Cosa que es evidente y termina por carecer de sustancia el car�cter divino de esta historia.

Las Herej�as en una pel�cula de ciencia ficción o aventuras podr�an permitirse en miras de que es algo de fantas�a, pero en una basada bíblicamente este tipo de detalles habr�an de cuidarse mucho más y tener un sentido de responsabilidad mayor.

Todo esto no ha de confundirse, es una pel�cula muy bien hecha, dirigida magistralmente y con un gui�n (a pesar de ser malo) muy bien desarrollado. Por lo que vista desde el punto de la cinematograf�a es un filme que vale mucho la pena y de lo mejor que veremos por este Año.

Las actuaciones son buenas y convincentes, los actores j�venes que se est�n ganando su lugar en Hollywood cumplen con su rol. Anthony Hopkins como abuelo de Rusell Crowe es una combinación nada com�n pero ideal. Asimismo, por su cuenta, el papel de No� es envolvente, produce una impresión en el espectador y gracias a la personificación logra que te introduzcas es sus crisis, est�s con �l o contra �l, pero no indiferente.

Impresionantes juegos de fotograf�a nada convencionales, radicales pero muy buenos. La escenograf�a es muy bella y los panoramas donde se muestran los paisajes son perfectos. Contamos con un excelente relato de la creación, bien llevado a cabo desde el punto de vista t�cnico y es de los pocos momentos del filme que s� est� literalmente basado en el G�nesis, cuidando la mayor�a de los detalles.

El debate moral en el que se ve envuelto No� es el cl�max de la trama. A pesar de que aparece cuando el filme comienza a parecer lento, logra refrescar e incorporar distintos puntos de vista sobre la historia.

En conjunto es una excelente pel�cula, armada a la perfección y con muchos puntos positivos. Si tan s�lo no fuera una historia bíblica, ser�a ideal.

Comparación bíblica:

La historia de No� aparece en la Biblia en el libro del G�nesis en los capítulos 6-10, sin embargo el filme termina en el capítulo 9. Estamos ante un filme que lucho lo más posible por mantener la veracidad, pero al mismo tiempo de utilizar recursos Hollywoodenses para contar la historia, por lo que termina una combinación bastante extra�a. Consideraremos algunos puntos clave de la pel�cula para realizar el an�lisis bíblico con la tradición de la Iglesia:

�ngeles Ca�dos
Pel�cula	Biblia
Aquellos �ngeles que desobedeciendo �al creador�, bajaron para ayudar a los hombres de algunas malas decisiones tomadas por �l. En cierto momento los hombres los atacan y convierten en piedras, que después Matusalem (con poderes sobrenaturales y curativos) salva de la maldad y los destierra a un tramo est�ril, esperando por la misericordia de su creador.	Estamos conscientes de que los ��ngeles ca�dos� no son Espíritus �buenos� que quieren ayudar al hombre, sino todo lo contrario. Son entes espirituales que pueden decidir si obedecer a Dios o si se ciegan por su soberbia y vanidad y persiguen sus fines mezquinos, liderados por Satan�s, dedicado a alejar a los hombres del Salvador desde el inicio del tiempo. Tambi�n, Matusalem es el hombre que más tiempo vive en el Antiguo Testamento, pero no cuenta con poderes, ni coopera con ning�n tipo de ser mitol�gico.

 

Raz�n del Diluvio
Pel�cula	Biblia
�El Creador� observa que la maldad en el mundo es debido a la humanidad. Por lo que ha de exterminarlo para que los animales puedan vivir como lo hac�an en el jardín del Ed�n, fuera de la corrupción del hombre. Por lo que No� ha de construir el Arca para erradicar toda vida humana de la Tierra, dej�ndola en plenitud para que los animales puedan desarrollarse. Esto, debido a que los animales son puros, inocentes y no se merecen las atrocidades que el hombre realiza.	Yavh� se entristece al ver que los hombres se ven tan duramente atacados a raz�n del pecado original. Y se arrepiente de su creación porque observa que utilizan todos los recursos para mal. Esto no es porque los �animales� se lo merezcan, ya que ellos no son los protagonistas de la creación, sino el hombre, creado a imagen y semejanza, que recibe todo su amor. �Viendo Yahveh que la maldad del hombre cund�a en la tierra, y que todos los pensamientos que ideaba su coraz�n eran puro mal de continuo, le pes� a Yahveh de haber hecho al hombre en la tierra, y se indign� en su coraz�n. Y dijo Yahveh: �Voy a exterminar de sobre la haz del suelo al hombre que he creado, - desde el hombre hasta los ganados, las sierpes, y hasta las aves del cielo � porque me pesa haberlos hecho.� (Tambi�n v�ase Gen 6, 11-13)

 

�Por qu� No�?
Pel�cula	Biblia
Por ser nieto de Matusalem, que fue quien salv� a los �ngeles ca�dos de la destrucción a manos de los hombres. Adem�s, es vegano (cosa completamente bizarra) y defiende los derechos de los animales. Sum�ndose que tiene una linda familia y es de buen coraz�n.	�No� hall� gracia a los ojos de Yahveh. Esta es la historia de No�: No� fue el var�n m�s justo y cabal de su tiempo. No� andaba con Dios.� (Gen 6, 8-9) No participaba de la violencia ni de las conductas viciosas de su tiempo. Ten�a una buena familia y sobre todo, escuchaba lo que Dios le dec�a, ejecutando sus mandatos.

 

�Qui�nes suben al Arca, qui�nes sobreviven?
Pel�cula	Biblia
El cl�max de la pel�cula es esta cuesti�n, f�cilmente evitable. En el filme se muestra la injusticia divina porque no permite que más hombres se salven, o �qui�n ser� el juez?; �Bajo qu� t�rminos? En un inicio se busca mostrar que los �nicos que se merecen sobrevivir son los animales, el humano ha de ser exterminado. Se deja la decisión en manos de No� que por momentos resulta estar a favor del aborto. Siendo un ecologista cerrado y ensimismado en lo que �l concibe como mandato divino. Se enaltece que cerca del final del filme, desobedece a Dios y as� es como la humanidad logra sobrevivir, el cargo de conciencia es tan grande que se hace alcoh�lico, se divorcia. Luego de que uno de sus hijos (que intent� asesinarlo) fuera con �l a despedirse, busca reivindicarse y volver con su familia.	�Por mi parte, voy a traer el diluvio, las aguas sobre la tierra, para exterminar toda carne que tiene h�lito de vida bajo el cielo: todo cuanto existe en la tierra perecer�. Pero contigo establecer� mi alianza: Entrar�s en el arca t� y tus hijos, tu mujer y las mujeres de tus hijos contigo. Y de todo ser viviente, de toda carne, meter�s en el arca una pareja para que sobrevivan contigo. Ser�n macho y hembra.� (Gen 6, 17-19) �Entra en el arca t� y toda tu casa, porque t� eres el �nico justo que he visto en esta generación.� (Gen 7, 1) Yavh� ya hab�a marcado que gracias a que No� hab�a sido justo, se salvar�a, a comparación de los dem�s hombres. La decisión hab�a sido tomada por Dios, No� s�lo obedeci�. En ning�n momento tuvo que marcar la diferencia, asesinar a sus nietas o tener el cargo de conciencia por lo que hab�a sucedido.

 

Comentarios:

- Lo que se presenta como �el creador� nunca escuch� o contest� directamente ninguna de las cuestiones que se presentan, incluso cuando se piden a gritos o se implora con alguna raz�n. De hecho, resulta que las visiones que proporciona a No� son algo ambiguas y nada claras. Cosa opuesta a la realidad, Dios se manifiesta y comunica con nosotros de distintas formas, pero hay que estar atentos y contar con la gracia para poder distinguir.

- La falta de respuestas, como vimos en el punto anterior es algo con lo que la mayor�a de los creyentes en el mundo lucha. Nosotros tenemos la bendición de que nuestro Dios es hombre, nos brind� una imagen �Quien me ve a m�, est� viendo al Padre� (Jn 14, 9) y que est� en todo momento con nosotros a la espera de que hablemos con �l. Inclusive, lo tenemos a nuestra disposición en cuerpo, sangre, alma y divinidad en la Eucarist�a para la comuni�n o en el Sant�simo para nuestro di�logo.

- No� ense�a dos cosas a sus hijos: �olvidaron que la fuerza viene del creador� y �si el hombre sigue por este camino el creador eliminar� la vida�, cosas que podemos aplicar a la actualidad. Estamos conscientes que la sociedad actual se est� yendo al traste por una falta radical de trascendencia y de pensar que hay un Dios en los cielos que nos juzgar�, pero que tambi�n quiere lo mejor para nosotros.

- Drogas para el �xtasis es un recurso bastante bizarro que se muestra en la producción. Como si para poder hablar con Dios o recibir algún mensaje de �l fuera necesario drogarse. Hay que tener cuidado con esto puesto que muchos consumidores de droga insisten que en el trance es cuando establecen un di�logo con Dios, cuando sabemos que realmente inhibe las capacidades cerebrales y se ve mezclado el consciente y el subconsciente, produciendo esa sensación, completamente distinta a la de la comuni�n con Dios.

- La semilla del primer jardín del ed�n que hace que brote agua es una de las herej�as del filme, puesto que eso no deber�a existir, en principio de cuentas y luego, mucho menos estar en poder del hombre. Adem�s, de la misma brota vida m�gicamente y de la nada, dejando un mensaje de que la vida est� en manos del hombre y podemos crear vida por nuestra cuenta (clonación).

- Nuestra meta ha de ser hombres justos, distintos a nuestra generación, fuera de la violencia y los vicios, para ser gratos a los ojos de Dios y en el d�a del juicio final, mientras los hombres imp�os sean destruidos, nosotros seamos separados y salvados.

- Los animales como inocentes y que vivieran igual que en el jardín del Ed�n es un punto clave del gui�n y es un enaltecimiento a la raza animal. Estamos conscientes de que son creaturas y tienen un valor especial, pero nunca mayor que el del hombre. �Y a todo animal terrestre, y a toda ave de los cielos y a toda sierpe de sobre la tierra, animada de vida, toda la hierba verde les doy de alimento.� (Gen 1, 30)

- El abandono y confianza completa en la providencia de Dios, se muestra en la frase de No�: �mand� todo y justo lo que necesit�bamos�, uno de sus hijos se rebel� y busc� justicia por su propia mano, as� como realizar sus planes sin tomar en cuenta lo que Dios quer�a, resultando en una situación sin salida que se alejaba de manera negativa a los planes divinos que habr�an sido mucho más beneficiosos. Sigue el mensaje que el l�der de los paganos le present�: �un hombre no se rige por los cielos, se rige por su propia voluntad� y es aqu� donde muchos de nuestros hermanos han perdido el camino.

- El l�der de los paganos menciona: �al creador no le importa lo que pase en la Tierra� puesto que no percibe la actuación directa y poderosa de Dios en lo malo que ocurre sobre la faz terrena. Pero olvida que el mal proviene de las acciones libres del hombre de las cuales Dios no puede tener la responsabilidad directa y es el mismo ser humano el que ha de reivindicarse y seguir por el buen camino, buscando lo mejor para sus hermanos. Dejemos de esperar milagros donde nosotros podemos actuar.

- Se muestra un retrato de lo bajo que puede caer el hombre, puesto que el pecado original est� dentro de todos nosotros y es produce que nuestras acciones y decisiones puedan desviarse hacia el mal muy f�cilmente. Habremos de tener cuidado de alejarnos lo más posible de caer en tentación y mantener la lucha lo más lejos posible. Tambi�n, el recurso de la Reconciliación es un regalo maravilloso que nos permite recuperar la gracia de Dios antes de que sea tarde o nos hayamos alejado demasiado, us�moslo.

- El debate moral tiene un argumento en: ��Qui�n es bueno, malo o imp�o; y seg�n qu� medida?� y esto es una muestra del relativismo moral que tenemos hoy en d�a como sociedad. Lo peligroso de esto, es que no se puede definir como �bueno� o �malo� a nadie ni nada. Donde todos somos due�os de la verdad y somos �libres� para realizar cualquier acto o decidir sin un marco de referencia establecido para mantener el orden en la sociedad, no podr� resultar en nada bueno. Recordemos que se menciona: �En el altar de la libertad se ha sacrificado la verdad�.

- La soberbia, el creerte como Dios y pensar que vales más que los que te rodean es el origen de todos los malos y pecados en el ser humano y la sociedad. Hemos de cuidar este punto en el que es tan f�cil perderse, sobre todo si contamos con algunos dones bien desarrollados, porque es muy sencillo vanagloriarte y olvidar que todo proviene de Dios y se te pedir� cuentas por el bien que hagas con los talentos que te ha otorgado. Pidamos la humildad, para no perder los pies del suelo y que nuestra posibilidad de salvación se convierta en nuestra condena.

- Como punto a favor del filme, se termina con un mensaje provida, se toma como una bendición al beb� y se mira con malos ojos el hecho de asesinarlo, por la raz�n que fuere. Se agradece el mensaje y nunca ser� suficiente este tipo de ense�anzas en una sociedad y juventud golpeadas a diario con justificaciones absurdas para la lujuria, el placer y el aborto.

: Una muy buena pel�cula (memorable, de visión obligatoria, m�ritos apreciables).

Tr�iler: