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| Las esperanzas vanas y engaÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñosas son para el imbÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂécil, los sueÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂños dan alas a los insensatos. |
| Tratar de asir una sombra o perseguir el viento es buscar apoyo en los sueÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂños. |
| Espejo y sueÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂño son casas semejantes, frente a un rostro, una imagen de rostro. |
| De los impuros, ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿquÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé pureza puede resultar? de la mentira, ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿquÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé verdad puede salir? |
| Adivinaciones, augurios y sueÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂños cosas vanas son, como fantasÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂas de corazÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón de mujer en parto. |
| A menos que te sean enviadas por el AltÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂsimo en visita, no abras tu corazÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón a estas cosas. |
| Que a muchos extraviaron los sueÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂños, y cayeron los que en ellos esperaban. |
| Sin dolo se ha de cumplir la Ley, y sabidurÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂa en boca fiel es perfecciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón. |
| Hombre que ha corrido mundo sabe muchas cosas, el que tiene experiencia se expresa con inteligencia. |
| Quien no ha pasado pruebas poco sabe, quien ha corrido mundo posee gran destreza. |
| Muchas cosas he visto en el curso de mis viajes, mÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂás vasta que mis palabras es mi inteligencia. |
| Bien de veces he estado en peligro de muerte, y me salvÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé gracias a todo esto. |
| El espÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂritu de los que temen al SeÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñor vivirÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá, porque su esperanza estÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá puesta en aquel que los salva. |
| Quien teme al SeÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñor de nada tiene miedo, y no se intimida, porque ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂél es su esperanza. |
| Feliz el alma del que teme al SeÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñor: ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿen quiÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂén se sostiene? ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿcuÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂál es su apoyo? |
| Los ojos del SeÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñor sobre quienes le aman, poderosa protecciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón, probado apoyo, abrigo contra el viento abrasador, abrigo contra el ardor del mediodÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂa, guardia contra tropiezos, auxilio contra caÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂdas, |
| que levanta el alma, alumbra los ojos, da salud, vida y bendiciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón. |
| Sacrificar cosa injusta es hacer ofrenda rechazada, no logran complacencia los presentes de los sin ley. |
| No se complace el AltÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂsimo en ofrendas de impÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂos, ni por el cÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂúmulo de vÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂctimas perdona los pecados. |
| Inmola a un hijo a los ojos de su padre quien ofrece vÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂctima a costa de los bienes de los humildes. |
| Pan de indigentes es la vida de los pobres, quien se lo quita es un hombre sanguinario. |
| Mata a su prÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂójimo quien le arrebata su sustento, vierte sangre quien quita el jornal al jornalero. |
| Uno edifica, el otro destruye, ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿquÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé ganan con ello mÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂás que fatigas? |
| Uno bendice, el otro maldice, ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿa quiÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂén de los dos escucharÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá el amo? |
| Quien se purifica del contacto de un muerto y le vuelve a tocar, ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿquÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé ha ganado con su baÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂño de purificaciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón? |
| AsÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂàel hombre que ayuna por sus pecados y que vuelve otra vez a hacer lo mismo; su oraciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón, ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿquiÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂén la escucharÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá? ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿde quÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé le ha servido el humillarse? |
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