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| Todo amigo dice: TambiÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂén yo soy tu amigo, pero hay amigo que lo es sÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂólo de nombre. |
| ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿNo es para uno una mortal tristeza un compaÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñero o amigo trocado en enemigo? |
| ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂáOh intenciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón perversa! ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÿde dÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂónde saliste para cubrir la tierra de engaÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂño? |
| El compaÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñero disfruta en el contento del amigo, pero al tiempo de tribulaciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón se volverÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá contra ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂél. |
| El compaÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñero compadece al amigo por interÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂés, y cuando llega el combate embraza el escudo. |
| No te olvides de tu amigo en tu alma, ni pierdas su recuerdo cuando seas rico. |
| Todo consejero da consejos, pero hay quien aconseja en su interÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂés. |
| Del consejero guarda tu alma, conoce primero quÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé necesita - porque en su propio interÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂés darÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá consejo -, no sea que eche sobre ti la suerte, |
| y te diga: Bueno es tu camino, quedÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂándose enfrente para ver quÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé te sucede. |
| No te aconsejes del que te mira con desprecio, y de los que te envidian oculta tu consejo; |
| ni te aconsejes con mujer sobre su rival, con cobarde acerca la guerra, con negociante respecto del comercio, con comprador sobre la venta, con envidioso sobre la gratitud, con despiadado sobre la generosidad, con perezoso sobre cualquier trabajo, con temporero sobre el tÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂérmino de una obra, con siervo ocioso sobre un trabajo grande: no cuentes con ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂéstos para ningÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂún consejo. |
| Sino recurre siempre a un hombre piadoso, de quien sabes bien que guarda los mandamientos, cuya alma es segÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂún tu alma, y que, si caes, sufrirÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá contigo. |
| Y mantÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂén firme el consejo de tu corazÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón, que nadie es para ti mÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂás fiel que ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂél. |
| Pues el alma del hombre puede a veces advertir mÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂás que siete vigÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂas sentados en lo alto para vigilar. |
| Y por encima de todo esto suplica al AltÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂsimo, para que enderece tu camino en la verdad. |
| Principio de toda obra es la palabra, y antes de toda acciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón estÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá el consejo. |
| RaÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂz de los pensamientos es el corazÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón, de ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂél salen cuatro ramas: |
| bien y mal, vida y muerte, mas la que siempre los domina es la lengua. |
| Hay hombre diestro que adoctrina a muchos, y para sÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂàmismo es un inÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂútil. |
| Hay quien se hace el sabio en palabras y es aborrecido, y que acabarÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá sin tener quÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂé comer. |
| Pues no se le dio la gracia que viene del SeÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂñor, porque estaba vacÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂo de toda sabidurÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂa. |
| Hay quien para sÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂàmismo es sabio, y los frutos de su inteligencia son, segÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂún ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂél, dignos de fe. |
| El varÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón sabio enseÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂña a su pueblo, y los frutos de su inteligencia son dignos de fe. |
| El varÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂón sabio es colmado de bendiciones, y le llaman feliz todos los que le ven. |
| La vida del hombre tiene dÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂas contados, mas los dÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂas de Israel no tienen nÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂúmero. |
| El sabio en su pueblo se gana la confianza, y su nombre vivirÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá por los siglos. |
| Hijo, en tu vida prueba tu alma, ve lo que es malo para ella y no se los des. |
| Pues no a todos les conviene todo, y no a todo el mundo le gusta lo mismo. |
| No seas insaciable de todo placer, y no te abalances sobre la comida, |
| porque en el exceso de alimento hay enfermedad, y la intemperancia acaba en cÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂólicos. |
| Por intemperancia han muerto muchos, pero el que se vigila prolongarÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂá su vida. |
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