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La Biblia de Jerusalen (Catolica)
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Romanos

ROM  3: 1 
Cul es, pues, la ventaja del judo? Cul la utilidad de la circuncisin?
ROM  3: 2 
Grande, de todas maneras. Ante todo, a ellos les fueron confiados los orculos de Dios.
ROM  3: 3 
Pues qu? Si algunos de ellos fueron infieles frustrar, por ventura, su infidelidad la fidelidad de Dios?
ROM  3: 4 
De ningn modo! Dios tiene que ser veraz y todo hombre mentiroso, como dice la Escritura: Para que seas justificado en tus palabras y triunfes al ser juzgado.
ROM  3: 5 
Pero si nuestra injusticia realza la justicia de Dios, qu diremos? Ser acaso injusto Dios al descargar su clera? (Hablo en trminos humanos.)
ROM  3: 6 
De ningn modo! Si no, cmo juzgar Dios al mundo?
ROM  3: 7 
Pero si con mi mentira sale ganando la verdad de Dios para gloria suya por qu razn soy tambin yo todava juzgado como pecador?
ROM  3: 8 
Y por qu no hacer el mal para que venga el bien, como algunos calumniosamente nos acusan que decimos? Esos tales tienen merecida su condenacin.
ROM  3: 9 
Entonces qu? Llevamos ventaja? De ningn modo!
ROM  3: 10 
Pues ya demostramos que tanto judos como griegos estn bajo el pecado, como dice la Escritura: No hay quien sea justo, ni siquiera uno solo.
ROM  3: 11 
No hay un sensato, no hay quien busque a Dios.
ROM  3: 12 
Todos se desviaron, a una se corrompieron; no hay quien obre el bien, no hay siquiera uno.
ROM  3: 13 
Sepulcro abierto es su garganta, con su lengua urden engaos.Veneno de spides bajo sus labios;
ROM  3: 14 
maldicin y amargura rebosa su boca.
ROM  3: 15 
Ligeros sus pies para derramar sangre;
ROM  3: 16 
ruina y miseria son sus caminos.
ROM  3: 17 
El camino de la paz no lo conocieron,
ROM  3: 18 
no hay temor de Dios ante sus ojos.
ROM  3: 19 
Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley lo dice para los que estn bajo la ley, para que toda boca enmudezca y el mundo entero se reconozca reo ante Dios,
ROM  3: 20 
ya que nadie ser justificado ante l por las obras de la ley, pues la ley no da sino el conocimiento del pecado.
ROM  3: 21 
Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, atestiguada por la ley y los profetas,
ROM  3: 22 
justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los que creen - pues no hay diferencia alguna;
ROM  3: 23 
todos pecaron y estn privados de la gloria de Dios -
ROM  3: 24 
y son justificados por el don de su gracia, en virtud de la redencin realizada en Cristo Jess,
ROM  3: 25 
a quien exhibi Dios como instrumento de propiciacin por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia, habiendo pasado por alto los pecados cometidos anteriormente,
ROM  3: 26 
en el tiempo de la paciencia de Dios; en orden a mostrar su justicia en el tiempo presente, para ser l justo y justificador del que cree en Jess.
ROM  3: 27 
Dnde est, entonces, el derecho a gloriarse? Queda eliminado.!? Por qu ley? Por la de las obras? No. Por la ley de la fe.
ROM  3: 28 
Porque pensamos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley.
ROM  3: 29 
Acaso Dios lo es nicamente de los judos y no tambin de los gentiles? S, por cierto!, tambin de los gentiles;
ROM  3: 30 
porque no hay ms que un solo Dios, que justificar a los circuncisos en virtud de la fe y a los incircuncisos por medio de la fe.
ROM  3: 31 
Entonces por la fe privamos a la ley de su valor? De ningn modo! Ms bien, la consolidamos.


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